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各位芹菜们，今天的推送内容，昨天咱们在文末已经进行过预告啦！小编我认为，心细的你，一定能发现我隐藏的预告内容（戳这里快速复习昨天的推送）！
所以，今天的将给大家带来“献祭”话题科普的神秘主稿，劳模曼春可以登场啦
~下滑，阅读今天的推送内容吧！
人类的无知和残忍有时候超越了我们的想象……
他们为什么把同类送上祭台？
（文 / 曼春）
维吉尼亚，一个典型的美国小镇，富裕而平静。当地的居民笃信基督教，极为虔诚。然而，那天清晨小镇郊外的一阵空山惊鸟彻底打破了这一切……
高中生亚当（Adam）在晨跑的路上，被人用石块砸中头部遇害身亡。小镇警方接报后立即赶往现场，在对亚当遇害的现场及周边进行勘察的时候，于不远处发现了另一具遗体。从现场情况来看，那具遗体已呈现白骨化的状态，很明显其死亡时间要远早于亚当。从遗骨上的痕迹来看，其死亡原因和亚当类似：头部遭到钝器打击致死。更令人毛骨悚然的是：在那具遗骨附近的一棵树上，用红漆涂画着五芒星和一句标语“SANTA LIVES LOD”。
凶案现场途画在树上的标语 图源:《犯罪心理》S1E10截图
当地警方向FBI寻求帮助，受命赶赴现场的BAU（FBI行为分析部）小组很快完成了勘查，并进行了初步分析，认为这很有可能是一起邪教信徒为献祭活人而制造的谋杀案。因为某些邪教组织在进行恶魔崇拜的活动时，会把LOD这样的字符印在五芒星图案的下面，代表“Lord of Distraction”的缩写，意思是毁灭之王。犯罪现场树上写的那句话，大意就是“撒旦真实存在，他将毁灭一切”。
正当BAU小组全力分析凶手留下的信息时，一名焦虑的母亲来到了现场。她声称自己的女儿雪丽斯（Cherish）和亚当一起去晨跑，现在亚当死了，雪丽斯下落不明。她哭喊着希望警方能帮她找到女儿。
雪丽斯的失踪让案情变得更加复杂，而更糟糕的是在搜寻失踪的雪丽斯的过程中，有人发现了一张带血的纸条，上面写着“SANTA COMMANDS THE VIRGIN TO BE SACRIFICED AT THE NEXT FULL MOON”，大意是：“撒旦要求，下个满月的时候，处子将被献祭”。
搜寻雪丽丝的过程中发现的带血的纸条 图源:《犯罪心理》S1E10截图
身份不明的遇难者、被杀害的亚当和失踪的雪丽斯、树上的文字、带血的字条……这一切似乎都指向了同一件事：邪教信徒为完成所谓的献祭，打算杀害（或者已经杀害了）无辜的受害者。
这种听起来既愚昧又残忍的献祭仪式，真的只是影视剧里捏造出来的情节吗？要了解人类的祭祀仪式，我们必须翻开人类的历史，看看祭祀这件事情是如何一步步发展和变化的。
祭祀，指的是人类与天地神灵祖先进行沟通与表达敬意，祈求指导、教诲和启发的一种行为。而祭祀往往伴随着牺牲（献祭），即向神灵供奉包括食物、用品甚至生命在内的祭品。可以这样说，没有祭品的祭祀是不完整的。
《圣经·创世纪》中讲述了该隐拿地里的蔬菜和粮食作为供物献给耶和华，弟弟亚伯用头胎出生的羊和羊油脂献祭耶和华的故事。从希伯来文明到古希腊、古罗马和古埃及文明，亦或是从阿兹特克文明到非洲的约鲁巴文明，在这些古老的文明中都有向神灵献祭肉食（即动物）的传统。可以这样说，在各个文明的祭祀过程中，食物总是不可或缺的一部分，而食物中又尤以献祭肉食为最上等。
在古希腊人的文学作品特别是《荷马史诗》中就有大量关于献祭的描述，按照那些文字的记载:在古希腊时期，人们在唱完圣歌、结束祈祷之后，便会在祭坛上向神灵献祭家畜。而当仪式完成之后，当时的人们就会将一部分动物埋葬以便献给神灵，另一部分则分发给信徒当做食物。
而在古代中国，动物献祭则一般以牛、羊、豕（shǐ，即猪）、马、犬、鸡为主（这六种动物合称“六畜”“六牲”），而其中又以牛、羊、豕为尊，也就是所谓的“三牢”。比如《诗经·周颂·我将》：我将我享，维羊维牛，维天其右之。（我将牛羊作为祭品献给上天，希望上天能够保佑我。）
祭祀中的三牲，图源：腾讯道学《道长，你们过年怎么还杀猪啊？》
鲜血，作为一种特殊的物品，经常出现在祭祀的场合。比如在我国先秦时期祭祀祖先或天地时就会用到鲜血（一般是动物的鲜血）。究其原因在于古人相信鲜血（人血、动物血）中存在着特殊的力量，以血献祭可以获得神奇的效果或者取得神秘的力量。也有一种说法认为祭祖时用鲜血为引，是古人希望以此模拟祖先“茹毛饮血”，从而使得祖先通过鲜血重新降临人间，享受旧时乐趣。
在大洋彼岸的南美洲，世代生活在秘鲁的莫切人同样相信血液中蕴含着特殊的力量。每当战斗胜利，莫切人便会将俘虏赤裸着带回举行仪式的地方。在那里，俘虏们会被割断喉咙放血，而参加仪式的人们则饮下俘虏们的鲜血。根据考古学家的推断，莫切人放血、饮血的仪式很明显是为了祭祀。
然而，人们觉得鲜血中所蕴含的力量依然不足以表达人类的敬意，他们认为能像神灵表达和传递人类最高敬意的莫过于人类本身。也正是因为这个原因，古往今来以人献祭的事例屡见不鲜。人祭主要有以下两种类型:
这种人祭比较温和，一般只是形式上的以某人为祭品，并不会对他的生命安全造成威胁。
相传商灭夏后，天气大旱，有整整五年颗粒不收。于是商汤亲自前往桑林祷告，祷告完毕后“于是翦其发，磿（lì）其手，以身为牺牲，用祈福于上帝。”（《吕氏春秋·顺民篇》），讲的就是商汤祷告完毕后剪下自己的头发，绑住自己的双手，用自己作为牺牲（祭品）。
同形式上的人祭相比，实质上的人祭就没有那么温和了。因为实质上的人祭用的多是女性的贞洁甚至是人的生命。当然，有时候主要的祭品也会是人类的血液或者部分器官，比如头颅或者心脏。但不论是鲜血还是器官，一般都伴随着对人牲的杀害。
陶罐上祭祀的纹样，图片来源：Wikipedia Sacrifice
（1）性
作为女性，在祭祀中除了会被要求奉献出自己的生命，更有可能被要求献出自己的“身体”。这方面最有名的要数巴比伦神庙中“庙妓”。这些女子终身侍神，永不出嫁，为了神和神庙不断地献出自己的“贞操”。在当时的信仰中，无论这些女子多少次献身，她们的每一次都会被视作“第一次”。
（2）生命和器官
说到底，象征意义的献身也好，女性的贞洁也罢。在古人看来，怎么都比不上人类的生命（包括器官）更能向神表达“敬意”。
比如在阿兹特克文明中，当时的居民就会在祭祀时，在祭司的主持下将人类祭品开膛破肚，挖出仍在跳动的心脏献祭神灵。而祭品的身体部分则会在祭祀结束后被拿去作为喂养动物的饲料。据记载，祭品头部甚至会被保留下来并且被安置在特定的地方进行展示。
活人祭祀，图片来源：Wikipedia Sacrifice
介绍完了人类的献祭史，我们发现，尽管祭祀的初心是为了对神灵表达自己的信仰，或是对自己的祖先表达追思，但总有那么一些人，为了彰显自己的“诚意”，将祭祀的形式无限放大，甚至要以生命的代价来完成祭祀。这种行为已经不仅仅是愚昧和偏执的象征，更是突破了人类社会道德和法律的底线。
让我们把注意力拉回到文章一开始那名失踪少女雪丽斯的身上。
尽管BAU小组的探员们争分夺秒地开展调查，但他们最终发现的还是雪丽斯的尸体。她和亚当一样，头部遭受了钝器的打击，尸体被抛弃在一栋荒废的房子里，房子的外墙上还画着“LOD”的字样。
雪丽斯真的是被变态信徒掳走杀生献祭的吗？现场的线索似乎又指出了另一个答案。这里小编也卖个关子，心急的读者可以从《犯罪心理》第一季第10集中找到这个案子的真相。
用人命献祭，是一种残酷落后的风俗，绝对应该被历史所淘汰。
但祭祀本身，并非完全不可取。在我们的传统文化中，清明扫墓，祭拜先祖，也是一种正常的信仰和对先人的追思。小编觉得，一柱清香、一盘素果，足以表达崇信和尊敬。祭奠逝去的先人，是对死亡的尊重和告别。到最后，我们都需要更好地活着。
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本期资料来源
[1]Human sacrifice; Sacrifice; Human sacrifice in Aztec culture; Animal sacrifice. Wikipedia
[2]《活人献祭：用生命索取众神的恩赐》.乱室佳人.果壳网.2011.9.22
[3]《试论祭坛上赎罪禳灾的人牲角色——古代中国和希腊宗教祭祀文学对比研究》.王凤霞.《社会科学战线》.2002.5
[4]《人牲与血祭——宝鸡血社火的地缘历史文化追溯》.王琼.《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》.2011.10
[5]《<诗经>祭祀诗中的祭品》.刘冬颖.《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》.2002.3
[6]《神妓女巫和破戒引诱》. 萧兵.《民族艺术》.2002.01
[7]《先秦血祭礼仪研究——中国古代用血制度之一》.杨华.《世界宗教研究》.2003.3
[8]《南美莫切人消失之谜：真是而残忍血祭的启示》.胡晓淙. 网易科技.2005.4.14
[9]题图来源：游戏《战锤末世鼠疫》
本期编辑团
主稿：曼春；选题审核：Chris；校对：笑言；题图： 花颜公子；排版：鲁鲁修
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